简介王阳明为什么会在龙场悟道7给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：羽月希/加納綾子/和田光沙/老田亮/
- 导演：ÁlexOllé/IsidroOrtiz/
- 年份：2023
- 地区：欧美
- 类型：悬疑/谍战/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,日语,韩语
- TAG：
- 简介：(🔝)1王阳(💭)明为什么(🤓)会在龙(lóng )场悟(wù )道(dào )1王阳明为什么会在龙场悟道(dào )大明正德三年的一个春(🥤)(chūn )夜比较偏僻的贵(guì )州龙场驿传他(🕐)来了一阵放声大笑这笑声出处一个三十六(liù )岁的中(🍻)年大(dà )叔之口它有如一声惊雷(🚞)划(❓)破夜(yè )空又宛(wǎ(🔉)n )如一(📣)个婴儿的第一声啼哭震骇了世人(🏂)的心灵震颤这阵(zhèn )大(dà )笑(🔁)在(🔮)中国思(🤭)想史上全部土地极(jí )为重要地位和意义的一个(🔙)儒家(jiā(🦇) )思想学派心学至此(👂)刚刚诞生心学是(shì(🔬) )什么为(wé(🍟)i )么是王阳明(🍛)这种中年大叔(👚)首(shǒu )当(🔠)其冲领悟出的他是怎样(❎)参(cān )悟进去的(📎)我(🏘)们(🗾)下面一一来探讨探讨一悟道前(⭐)的王阳明(míng )王阳明原名(🔽)王(wáng )守仁字伯安明朝(cháo )浙江绍兴府(🏹)余姚(👻)县人子弟于一个书香世家他的(🎧)父亲王华是明朝的状(zhuàng )元但王阳明却(què(🏙) )对科举没什么兴(xìng )趣怀疑科举(😇)(jǔ )不是第一等打紧事(➗)读书(shū )好的目的(📩)不是什(🆚)么当官而是做(🌰)一个(🍢)圣(🔄)贤在(zài )他(🕣)生活的年代(🧖)朱熹的理学(xué )思想已从(🏍)(cóng )属地位了中国三(sān )百多年(nián )程朱(🌿)理(lǐ )学以为万物(wù )皆有(yǒu )天理(🔙)所谓物(🦗)有相关连(🎄)精粗一草(cǎo )一(🧓)木(mù(🍔) )皆(jiē )具至理(lǐ )这时的王阳明这一点都是更加我相(🤤)(xiàng )信的另外(🕊)亲(qīn )自做了(🍮)尝试(🐆)十五岁时他和(🏷)朋友(🧕)一起坐(zuò(💈) )对(🏅)竹林苦思冥想(🏅)沉思竹子的来龙(lóng )去脉生长机理试图找(zhǎo )寻竹(♒)子所含着(🏸)的道但是他的朋(🦕)友不(🔭)到三(😃)天就病到了(le )他自己一定要坚(🤝)持了七(🐙)(qī )天(tiān )而(📳)且是没有能(🕉)找到天理不但差(🧙)(chà )一点格(🏂)出了神经病守(😾)仁龙场(⛪)悟道王阳明(🛴)并(bìng )无彻底放弃他在二十岁和二十六(liù )岁(💗)时又分别并且(🚹)过(guò(🤔) )两次穷(qióng )理的努力只不过结果是(shì )一样(yàng )的什么(🔐)也(🏃)格不进去(🏈)从此之后王守仁对(duì(🔲) )尊德性学(🌃)说出现了(⏮)极高(gāo )的怀疑他(tā(📶) )的格(❔)物(wù )实践那就(💏)是中(🏍)国哲学史上著(😤)名的守仁格竹弘(🚐)治十二年二十八岁的王守仁(🎀)会(🏑)试(😼)中第中(🎞)二甲第七名进士授兵(bīng )部主事(shì(👤) )几(🔀)年后明孝宗(zō(⛏)ng )崩逝登基的正(🛡)德皇(huá(🔶)ng )帝宠信(💟)以刘瑾为首者(zhě )的(🍚)宦官集团实(shí )行特务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内(🐨)阁内阁首辅(fǔ )焦芳(🦄)奏事(shì(🐈) )的奏折(shé )都要准备两份一(🗒)份给皇(🔜)帝一份(✌)给刘瑾(💁)这(🛀)个太监(🚼)头子但完成任务了立皇(🐬)帝的外号形成了一手包天(tiān )的政治局面刘(liú )谨遇上刘瑾的作威作福(🕯)(fú )御史戴铣薄彦(🎁)徽等(🚲)人上奏朝廷武(wǔ )宗要求严惩不贷刘瑾但(🖥)被刘瑾矫(jiǎ(🐪)o )诏抓入大牢刚正不阿的王守(shǒu )仁(🚢)(rén )丝毫不理(🙁)会自(😕)己的安危上(🏘)奏力辩(🌥)但是他(tā )的奏(zòu )章根(gēn )本起不到什么好作用刘瑾将与自己为敌的(💪)(de )王守仁打(👯)了(🥔)四十廷杖发配到边远山(🈚)区的贵州龙场驿因此在路上还几次(cì(🔷) )派人去想暗杀王守仁多亏王(✳)守仁机智做(zuò )出决定了投江(🃏)自(🗞)(zì )杀的(de )伪(wěi )现场才难以(🥟)逃(táo )脱刺客回到(🌪)贵州二龙(lóng )场驿是个什么地方被(bè(✖)i )贬谪坐(🥅)落今天(tiān )的贵州(zhōu )省(💭)修文县境内(🌌)在当时是一个鸟(🏖)不(bú )拉屎(shǐ(🔮) )的偏远(✨)之地这(zhè )里天无三(sān )日晴(qíng )地无三里平人无三分银(📄)是一个(🌑)就没农田(tián )过的(de )远古时期(🐹)之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬(🌖)划地为王(wáng )又兼且周(🚴)边是(🖐)少(🍝)数(🀄)民族同(💧)胞语言不(🦓)通缺衣少(shǎo )粮条件(💂)十分艰苦王守仁曾在自己的何陋轩记中具体描述(⛪)过(♓)这(🐳)种地(😐)方始予至(💣)(zhì )无(🐠)室(shì )以止能居丛棘(🤴)与在(zài )迁于东峰就(🏆)石穴而(ér )居之(💟)又阴以湿连住(💥)(zhù )的地方都(🤹)就没(🌅)在这里王守仁根(🤫)本(🤛)不(bú )会(🎽)又不(bú )是有什么朝(cháo )廷官员了只是过着和野人一样的(de )生活他亲(🙏)自来犁地有(yǒ(⛓)u )时采野菜度(💀)日得(dé )了(le )病也(yě )是没有药只有靠当(dāng )地的(🚁)巫师跳大神(shén )治(🌬)疗(💁)在这种(⛑)离开故乡远远离开熟(shú )悉(🏙)(xī(🧞) )的城市生活的(💟)地方王守(shǒu )仁对家人对朋友(🍏)的(⛸)思(📸)念与(yǔ )日俱增(🥚)可(kě(🐙) )是(🚁)他最(🐮)掀心的是(🏪)国事是朝政的(de )糜烂(🍏)但是他又帮不上(🔭)忙这样的痛苦(👷)让他(😳)溪(⛴)水清一(😯)跌照(🕗)我白发(fā )生了什么他忧虑韶光(📦)易逝忧虑(🐰)渺渺(💖)百(💚)年内吾道终何成恰(😄)恰这个苦难历练了王守仁的(⏭)(de )意志让他看(kàn )透了富贵如(🎯)尘(🥊)沙(shā )浮名亦柳絮(🍜)他在这样的(de )逆境(🧘)空间中仍旧坚持两(🕵)个(gè )月(🍻)自己的(🚪)求道之(💃)(zhī )路深入天理之路(🐛)三(sān )王阳明如何悟出的道(dào )王阳明悟得的(🎥)(de )过程颇具英雄王座(👵)性据(🤤)王阳(🗄)明年谱(pǔ(🙁) )记载他在龙场驿中(zhōng )日夜端居澄默以求静(🕴)(jìng )一而(é(🔹)r )久胸(xiōng )中飞飞(🌒)扬扬(🦂)(yá(🌸)ng )始之(zhī )圣人之(zhī )道吾性自足向之求理于事物者(zhě )误也乃以(yǐ )默(mò )记五经之言而证(🐞)之(🍴)俱完(wán )全吻合显然这日积(jī )月累(🗳)的(🥘)探(🙊)索求知再(zà(🔌)i )次完成了(le )量变到质变的过(🤮)程的过程修(🍜)心(🥜)的(de )关键就(⚪)是想明白了了其中的(🕑)奥妙这种悟(🕚)是可以(🍋)(yǐ )剧烈人的一生也这个可以在某(mǒu )一个(🙊)瞬间而王守仁的领(lǐng )悟就发生在那一刹(shā )那关与他的(🗽)(de )悟道(🌫)王(🥥)阳明年谱(👸)是这样记载的(de )忽中夜京(🔟)山恪物(🐠)石轩之旨寤寐(📳)中(zhōng )若有(🌯)语人之(🐛)(zhī )者禁(❤)(jìn )不住呼跃(🙌)从者皆惊始知圣人(🐒)之道吾性(xìng )安(⏰)于向(🌜)之求(😎)理于事(🗒)物(wù(😈) )者误也他好似一只虫子再次(📸)冲破了那一些缠绕他的(de )茧(jiǎn )化(🎦)蝶而出(🚯)数百年间默记五经之言证之莫不完全吻合这就是思想史上(🚢)空前著名的龙场悟(👰)道四王(wáng )阳明(🐿)悟出的(de )道是(🥦)什么阳明心学的理论核心(🏃)也就是龙场(🍢)领(lǐ(🍈)ng )悟出的道(🐤)的内容说站了起来很简(🔶)单啊就四句话无善(shàn )无(🖖)恶(è )心(xīn )之(♏)体(tǐ )有善(shàn )有恶意之动知善知恶(è )是良知为善去(😖)恶(è )是穷理阳明悟得处(🎮)王守仁怀疑人的良知是草木瓦石的良知(zhī )风雨露雷(🌀)日月星辰禽兽草木(mù )山川土石与人(🚽)原(🔤)只一体故五谷禽兽(⚾)之类皆可以养人药石之(zhī(🐅) )类皆可以(💎)疗疾只(zhī )为同此(📝)一气(🔟)故能(⛄)相通良知天理(🍞)心(xīn )之(zhī )本体(🐺)(tǐ )本(🍉)来那(nà )是如如不(🖥)动无善(🔦)无恶非善非恶的但(🍈)是人在有所不(bú )同的(🦀)情景下却(què )有(🦐)善(shàn )意善行故(⚪)意恶行好人也(😡)很(✒)有可能在(🎴)这个特定的(de )事件的情(qíng )景下做出决定恶事坏(📤)人也(🅾)许也做过(🦖)好(🕗)事一个(🗞)(gè )人要(🛄)是不能对的地分辨善(shàn )和恶把恶拿出来(⏫)善把善只不过是恶那么他的良(🆔)知也(🌗)会又(📘)出现错误此时(😦)的(de )心已经被私心(🕒)和物欲掩没了(🎖)所以我(🥊)人要很努力使自(😺)己的心回到无善无(💋)恶的状态才能有错误(wù )的的(de )良知(zhī )才能错误的(de )的穷理阳明心(💞)学这个(💗)可以(yǐ )胜知行合一三个字简(🍲)洁(🚻)的语(💄)言也应(🤦)(yīng )该是现在说的知(zhī )行(⛲)(háng )合一致(🐅)良知应该是去恶为善那是(⛩)存(cún )天理(lǐ(👷) )灭人欲所以王阳(🛋)明自己总(🔵)结道(dào )诚意正心(🥧)是学问大头脑是(📟)圣人(🐚)教人第一(⏰)义致良知三字(zì )真(👘)圣门(🐌)不(🏔)立文(🏾)字吾(wú )一(🏸)生所遇讲学只(zhī )不过致良知三(🛡)字五为什么(🔟)只(zhī )有王(😟)阳明能悟(🔠)出(🚶)道一(🐟)种思想流派不(🎖)可(🎳)能是在(zài )虚空中(zhōng )有一种的(📌)就算(suà(🤗)n )是是王阳明(míng )这样(🌝)的(💞)(de )大贤也不(bú )可能凭空出现弄出知行合一(yī )他的思(sī )想基础是什么(me )现在一般怀疑王阳(😦)明的(🚱)成(🗯)就是他佛道(dà(💝)o )儒(rú )三(🧝)家兼学的(de )结果他的心学(⏹)也(yě )组建在(zài )儒家释家和道家三(🥔)(sā(⛏)n )家思(sī )想基(jī )础上的哲学朱熹(xī )王阳明的心学(🦑)(xué )是在陆(lù )九渊(💆)(yuā(🏅)n )宋明(🐴)理学基础上有一(🆙)种的陆象山先(💤)生主心即理(lǐ )说主张宇(yǔ )宙叶白吾心吾心即是宇(🅱)宙对王阳明的影响(🐿)很小朱熹表示异议格物致知强调怎么学习知识的重要性以为(🙆)人的道(🎈)德(🌳)水平是会随着知识(🕵)的增长而增长的(de )那(🎠)样的说法(🉑)小编(biān )本人不质(zhì(😅) )疑历史上(🎟)有才的(de )人过(guò )多了而陆(🙌)九渊(🍴)强调什(shí )么明心学的目的并不(bú(💅) )单本质只学知(💷)识完全是替做一个有(🐵)道(dà(🖥)o )德的人在人(ré(🐲)n )的(👒)(de )心理(lǐ(💪) )和行为彼此间联(⏺)系联(lián )系上(shàng )朱熹怀疑(🍶)心(🤠)有人心(xīn )与道心之分道心是人心的(🥉)主宰人心必须给予道心的统领也(🎏)就是(shì(🈴) )心(👙)统(🏸)性情(😘)陆九(🅿)渊认为心是人的本质(zhì )所在的位置心(xīn )是理理就是心而王守仁的心(🛸)学(xué )特(⏰)别(🐱)强(⬅)调心即(🏻)是(shì(⛳) )理确实(♏)受了陆九渊的影响所(💒)以才后世(shì )也把(bǎ )他(🔄)们总(🌥)称为陆(🛸)王陆九(🗓)渊我不记得(dé(🔩) )在哪见(jiàn )到过一个故事王(wáng )阳(yáng )明(🅾)青年时有一(🕓)(yī )个和尚朋友喜欢与王阳(yáng )明(🔗)说禅谈经论道某日(😒)这位和尚口占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚空(kōng )齑粉也狂心当下息王阳明思索(suǒ(🍾) )许久回赠(zèng )的(🍍)偈语是春到花(🔽)香处(chù )处秀(🕵)山(🕘)河大地是如来从这(🌍)里(⚪)我(🤯)们(🌡)也可以猜想(🧝)青年时期的王阳明(🕙)就在认真思索(🥇)心与道的联系而且他后来我们的心学很明显给予(🤨)了(le )佛(😁)家这些智(🎊)慧的影(yǐng )响六笑(🈂)语的一点感想本文作者是一位心(👻)学的(📠)信(xìn )仰自己者也读过阳(🚐)明(🐓)先(🍼)生(🐳)的大作在本(💌)文作者很显(🔃)然深陷(xiàn )逆境(🐊)的人如(👨)果能(🎽)可以排(⛎)除(🚉)一切困难彻底放弃(🎗)世(shì(😨) )俗的烦恼一心一路(🈸)探索是是(🎐)可(kě(😎) )以做到(dà(🛢)o )彻悟提升一个更高(gāo )一级(jí )的思想(xiǎng )境界的心(xī(🤭)n )学三圣雕像(🖍)从(🔙)(cóng )历(lì )史(😉)上(🥤)看这种现象的(😬)例子(📣)不胜(🙂)枚(😐)举从周(😷)文(🈴)王被囚(🥏)禁创作作(🗞)品周易司马迁牢中著史(♐)(shǐ )记孙(🏪)膑受刑(👷)写兵法韩非子(👈)狱中(🤽)写说难他们(men )都是在逆境中完成了(👜)(le )思想的(🚏)升华阳明先生是(❌)古(👻)代公认的圣贤在龙场驿这(🈚)种艰(jiān )苦(kǔ )的环境中(🖖)他是没(🛷)有击(jī )倒对方倒是在些(xiē )修心创(🚆)派了自己的思想体(tǐ )系待到今(🕑)天(tiā(♍)n )他(tā )的(🚢)心(xīn )学无法形(🚠)成了那里流派甚(shèn )至还国内(🤼)传播到了(👤)世界但知行(háng )合(hé )一依旧是他的精髓事实(📋)上有人提过心(xīn )学是中国古代成功(gōng )学最佳的位置(🌙)指导思想21世(🗺)纪将会(huì )是王(🔐)阳(👅)明的(de )世(shì(➿) )纪参考资(⛅)料王阳明(😑)年谱
